Κάποιοι υποστηρίζουν πως το λεχθέν υπό του Αρχιμήδους ήταν «Πα βω και χαριστιώνι ταν γαν κινήσω πάσαν». Είτε έτσι είτε αλλιώς, αυτό που είπε ο Σοφός στα νεοελληνικά σημαίνει «Δώσε μου μέρος να σταθώ και θα κινήσω τη Γη».
Είχε ανακαλύψει τον μοχλό και σου έλεγε «Έτσι και βρω κάπου να σταθώ, θα βάλω ένα υπομόχλιο, θα χώσω ένα καδρόνι κάτω από τη σφαίρα της Γης και ασκώντας μια κάποια δύναμη, στην άλλη άκρη του κονταριού, θα κουνήσω τη Γη και θα την πάω πιο πέρα».
Αυτό ακριβώς δείχνει να είναι και το σημερινό ζητούμενο στον χώρο της Οικονομίας, αν έχω καταλάβει καλά τη σημασία της λέξης «ΜΟΧΛΕΥΣΗ», η οποία χρησιμοποιείται κατά κόρον από τους οικονομολόγους που προτίθενται να μας σώσουν και που προέρχεται από την ίδια ρίζα με τη λέξη «ΜΟΧΛΟΣ», παράγωγα και τα δύο του ρήματος «ΜΟΧΛΕΥΩ», δηλαδή μετακινώ κάτι με τη χρήση μοχλού. Ζητείται, επομένως, μετακίνηση του χρέους μας. Ζητείται τόπος να σταθούν, ώστε με χρήση του υπομοχλίου και ενός καντρονιού, να μετακινήσουν τα τριακόσια εξήντα δισ. που χρωστάμε και να τα πάνε κάπου όπου, ως διά μαγείας, τα τριακόσια εξήντα θα γίνουν διακόσια τόσα.
Κι όποιος κατάλαβε, κατάλαβε! Εγώ, πάντως, δεν καταλαβαίνω.
Σήμερα γνωρίζουμε πως υπάρχουν τρεις τύποι μοχλών. Είμαι βέβαιος, όμως, πως όταν ο Αρχιμήδης έλεγε «δως μη πα στω κ.λπ.» μόλις είχε ανακαλύψει τον μοχλό πρώτου τύπου, εκείνον στον οποίον το υπομόχλιο βρισκόταν ανάμεσα στο φορτίο και το σημείο εφαρμογής της δύναμης. Και ναι μεν ζητούσε να βρεθεί τόπος για να βάλει το υπομόχλιο, αλλά ήξερε πολύ καλά πού θα χώσει το καντρόνι. Θα το έχωνε κάτω από τη σφαίρα της Γης.
Σ’ αυτήν τη σημερινή μόχλευση, είναι γνωστό πως τη δύναμη θα την ασκήσουν οι Ευρωπαίοι εταίροι μας και οι τραπεζίτες και το υπομόχλιο θα είναι η Συμφωνία της 26ης Οκτωβρίου.
Το πού θα χωθεί το Καντρόνι θα το καταλάβετε αν κάνετε τον κόπο να διαβάσετε στον Προϋπολογισμό που ψηφίστηκε το βράδυ της Τρίτης τα έσοδα τα οποία υπολογίζει να έχει το Δημόσιο, μέσα στο 2012, από φόρους και τέλη.
Με τις υγείες μας! Γιάννης Καλαμίτσης ΠΗΓΗ real.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου